CUENTO DE NAVIDAD

Con la llegada del invierno y para conmemorar la nochebuena os dedico este  relato navideño que he escrito basados en mis andanzas por la montaña de Asturias :

....El viento del Norte sopla con fuerza entre las crestas nevadas. Apenas puedo cubrir mi rostro helado mientras camino por el lindero del bosque de regreso a casa. Telas de niebla se posan sobre las desnudas ramas de las hayas que con formas fantasmagóricas voy descubriendo a mi agitado paso. El silencio del atardecer se ve alterado por el chasquido de una rama, el capoteo de mis botas sobre el manto encharcado ó el ulular de un cárabo que a lo lejos se adivina. 

La luz cada vez se hace más tenue preparándose para recibir a la fría y cercana noche. Tengo apetito y mis piernas están cansadas. Me sobresalto a ver como unos ojos rojos me observan fijamente desde la espesura del bosque. Tras unos instantes de alerta, sonrío al ver que es mi perro Cisco, quien sale alegremente a mi encuentro. Con las orejas gachas y el rabo agitado entre sus piernas, gira nerviosamente en torno a mi, mientras le doy unas palmadas a modo de saludo en su cabeza.

El trayecto hacia la cabaña transcurre ahora, encajado entre enormes desplomes de roca caliza, por un camino embarrado que zigzaguea junto al acerado río. Baja con mucha agua, formando atronadoras torrenteras debido a las intensas lluvias del invierno. Tengo que ir con cuidado, apoyándome a veces en la firme vara de avellano que llevo conmigo, para no caer en las heladas aguas. No hay luna, tan sólo unas pocas estrellas y la anochecida me ha sorprendido en el camino. Me guío por Cisco que como un avezado explorador me precede. De vez en cuando, detiene su marcha o regresa en mi busca cuando considera que he quedado más rezagado de lo normal.

Al llegar al húmedo y resbaladizo puente de madera, hago un alto para tomar resuello y frotar intensamente con mis manos la cara y orejas, en un vano intento de entrar en calor. Apenas distingo las rocas del río, que únicamente se adivinan unos cuantos metros abajo, por los destellos blancos de la corriente. Al cabo de un rato de dificultoso caminar por el desfiladero, llego al angosto valle. El camino va encajándose entre las lindes de los prados. Puedo distinguir en la distancia las tenues luces de varios caseríos colgados sobre las laderas, como si de un nacimiento se tratara, y algún que otro ladrido de perro que irrumpe en la noche. Ya no sólo huelo a hojarasca y humedad, ahora el dulce y tostado olor de la leña de roble me anuncia que estoy llegando a casa…

En un recodo del camino veo recortada en la oscura de la noche la cabaña de piedra con su rojiza y gastada teja. De una pequeña chimenea se escapa hacia la penumbra del cielo, hilos de humo blanco procedentes de las ascuas del viejo lar, del que cuelga sujeto por unas cadenas un gran caldero de cobre.. …Dejo en la antojana la vara de avellano, y tras quitarme con dificultad las embarradas botas de lona y piel, me coloco unas zapatillas de lana que me proporcionan un verdadero alivio para mis doloridos y helados pies. Empujo el viejo y quejumbroso portón, que a duras penas se puede mover ,y entro en la casa sintiendo una placentera sensación de hogar. Junto a un rellano de una pequeña ventana protegida por un reja, hay un candil que con cuidado enciendo y coloco sobre el herrumbroso clavo situado en una ennegrecida viga de castaño.

La estancia es modesta, el suelo es de piedra al igual que las grises paredes, que con tenue y cálida luz ahora se iluminan. No he hecho más que entrar cuando mi atención se dirige al fondo de la casa donde está la cuadra del ganado. Escucho el mugido intranquilo de un buey y el coceo de un animal contra las tablas. Sin saber bien que sucede, me calzo las madreñas, cojo en mi mano el candil para guiarme en la oscuridad y me dirijo hacia la cuadra de la cual proviene un agradable calor y olor a estiércol. 

A medida que me acerco, veo una débil luz que se filtra por las rendijas y hendiduras de la desvencijada puerta. Al traspasarla mi asombro fue tal que el candil cayó bruscamente de mis manos golpeando secamente el suelo. Allí junto a pesebre contemplé como una joven madre arropaba con candor a un niño que dulcemente dormía acostado sobre la paja. Junto a ella un hombre de barba larga contemplaba la maternal escena me dijo con voz grave y serena al tiempo : Bienaventurado seas.... Ha nacido el niño Dios para traer la paz y salvación al mundo.

La joven levantó su rostro y me dedicó una dulce sonrisa, mostrándome orgullosa al recién nacido. Subyugado por la escena, me arrodille con fervor y pude ver como una estrella surgía de los cielos situándose como un lucero encima de la cabaña mientras unos cantos celestiales venidos del mas allá se entonaban jubilosamente: Adeste, fideles, laeti, triumphantes, Venite, venite in Bethlehem: Natum videte Regem Angelorum Venite adoremus, venite adoremus ...

LA ILUSTRACIÓN ASTURIANA

Pocas veces en la historia una  pequeña región aportó tantos intelectuales y  librepensadores que transformaron la sociedad civil de la época. Nos estamos refiriendo a laAsturias del siglo XVIII.

A pesar de su aislamiento secular, en Asturias  pervivió desde siempre una pequeña nobleza  de origen rural heredera de pasadas glorias de un territorio que  fue Reyno durante dos siglos en los albores de la Reconquista.

Influenciados por los Enciclopedistas y Racionalistas franceses, la nobleza asturiana junto con la incipiente burguesía de la época constituyeron un brillante foco de transformación  social de España en lucha contra  la anquilosada organización económicosocial del Antiguo Régimen.

La Ilustración Asturiana aunó la crítica y la razón a la tradición cristiana de la que sus máximos exponentes son Gaspar Melchor de Jovellanos y el benedictino y gran ensayista Padre Feijoo . Estos librepensadores combatieron la decadencia de España abogando por el impulso de la ciencia, industria y el comercio y la total renovación de la enseñanza, incorporando disciplinas modernas como la física, química o matemáticas.

 Junto a estos preclaros hombres destacan otros Estadistas y Hacendistas de la talla de José del Campillo y Cossió, José Canga Arguelles y Alvaro Florez Estrada.

Tampoco nos debemos de olvidar de políticos y militares de la importancia deAlvaro Navia Osorio (Marques de Santa Cruz de Marcenado), José María Queipo de Llano (Conde de Toreno), Agustín de Arguelles Alvarez(Apodado el Divino en la Cortes de liberales de Cádiz) o José Bernaldo Abascal y Sousa (Virrey de Perú)

 En el terreno de la economía junto con el insigne gijonés Jovellanos y los mencionados Campillo, Canga Arguelles y  Florez Estrada destacan el industrial  Antonio Raimundo Ibañez (Marques de Sargadelos) y el político y juriconsulto Pedro Rodriguez (Conde de Campomanes) quienes  contribuyeron sobremanera al impulso de la economía y la organización industrial de España.

Otros asturianos universales que destacaron en el desarrollo científico de la época fueron Agustin Bernado de Pedrayes, gran matemático que destacó por sus estudios sobre el cálculo infinitesimal, el ovetense de  adopción el eminente Doctor Gaspar Casal, famoso por sus estudios sobre las enfermedades carenciales y la pelagra.

No se acaba aquí la lista de hombre ilustres nacidos en Asturias en el siglo XVIII, Juan Agustin Cean Bermudez (Pintor, historiador y crítico de Arte), Josefa  Jovellanos y jove-Ramírez (escritora y educadora. hermana de Jovellanos y conocida como la Argandona), Francisco de Paula Caveda y Solares (Investigador de la Historia y las letras), Rafael del Riego y Evaristo San Miguel  ( Militares y héroes de la lucha liberal contra el absolutismo de Fernando VII), Ramón María López Acevedo (escritor y humanista). Todos ellos constituyen la lista de nombres, junto con otros muchos anónimos, que se entregaron con denodada pasión a luchar por las libertades  contra la incultura, la opresión y la injusticia, sirviendo de semilla y ejemplo a futuras generaciones de ilustres asturianos a los que otro día dedicaremos algún espacio.

JOSEP TRUETA, CATALAN Y ESPAÑOL UNIVERSAL

Si el genio español ha destacado en la literatura no es menos cierto que  la medicina ha sido  ha sido una disciplina en la que nuestra tierra ha dado eminentes investigadores, médicos y científicos.

Hoy queremos mencionar a un insigne médico y traumatólogo español que por Republicano y Catalanista  fue silenciado durante varias décadas por las autoridades franquistas. nos referimos aJosep Trueta quien tras su exilio en Inglaterra alcanzó el reconocimiento y prestigio mundial gracias a su investigaciones en el campo de la curación de la heridas abiertas que permitieron salvar miles de vidas primero durante la guerra civil española y después en la guerra mundial y posteriores contiendas.

Josep Trueta nación a finales del siglo XIX en 1.897 en Barcelona en el seno de una familia  cuyos miembros se dedicaron durante generaciones al ejercicio de la medicina. Tras licenciarse en 1921en medicina e ingresar en el Departamento de Cirugía del Hospital de la Santa Creu, especializándose en cirugía de los huesos, se casóen 1923 con Amelia Llacuna. Tras una estancia en Viena donde conoció a Lorenz Böhler, tuvo ocasión de trabajar con el también insigne médico Jimeno Vidal, al que se le considera junto con Trueta como los padres de la traumatología en nuestro país.

 A su regreso a España es designado jefe de Servicio del Hospital General en Barcelona y tras el estallido de la guerra Civil tiene ocasión de , salvar muchas vidas humanas curando a los heridos de guerra utilizando un método conocido en el futuro como el método Trueta siguiendo las enseñanzas del norteamericano Winnet Orr .

Este método consiste en el tratamiento de las heridas abiertas la cuales tras un cuidadoso y rápido lavado de la herida con agua y jabón para conseguir la mayor absepsia, se procede a extraer de ellas la metralla  ylos cuerpos extraños y practicar una escisiónabierta de la herida para eliminar los tejidos desvitalizadosafectados por el proyectil, procediendo a continuación ainmovilizar el miembro con escayola.

Gracias a esta novedosa hasta entonces práctica se logró salvar miles de vidas de soldados y civiles afectados por los estragos de la contiendas bélicas, evitando la gangrenación de la heridas y  la septicemia que hasta la fecha causaba la muerte el casi 20% de los heridos.

Una vez finalizada nuestra guerra civil , y después de un breve exilio en el sur de Francia, se traslada a Inglaterra reclamado por el Gobierno Inglés, para contar sus experiencias y continuar con su labor investigadora y divulgativa.

 Trabaja primero en el Radcliffe Hospital de Oxford y despuésWingfield Morris Orthopaedic Hospital, al que convierte uno de los mejores Hopitales del mundo en investigación osteológica, desempeñando durante la II guerra mundial el cargo de asesor en cirugía de guerra y consejero privado del Ministerio de Salud británico.

 Millares de combatientes en todos los frentes, desde Dunkerque a Tobruk deben su vida a este catalán que dedicó su vida a la investigación en el campo de los huesos, descubriendotambién la doble circulación renal también al detectar que algunos enfermos que  entraban en el hospital con leves problemas fallecían morían de uremia a los pocos días.

Tras su jubilación regresa a nuestro país, a su queridaBarcelona en 1967 , recibiendo en los años posteriores todo tipo de reconocimiento y homenajes que le fueron arrebatados durante la Dictadura de Franco.

Dias antes de morir, en enero de 1977,es nombrado Doctor Honoris Causa por la Universidad de Barcelona dirigiendo un emotivo y sentido discurso con el que finalizamos este pequeño recuerdo  a este gran hombre:

«Habiendo dejado Cataluña cuando la democracia moría en ella, es para mí motivo de gran satisfacción el que este título me sea concedido cuando la democracia renace... La libertad es consustancial en mi vida. Este acto de hoy significa el verdadero retorno a mi tierra, que dejé porque no quería ver muerta la libertad de mi país.»

JARABA, EL AGUA DE LAS NINFAS

Encaramado en las paredes verticales de un angosto cañon calcáreo de mas de 100 m de altura, en el  Barranco de la Hoz seca, y a cuyos pies transcurren  las aguas cristalinas del Rio Mesa,  aparece ante nuestra vista el Santuario de Nuestra Sra, de Jaraba (Xarava),  lugar santo donde los peregrinos y romeros de muchos pueblos cercanos acuden a rezan ante la Virgen de Jaraba, cuya festividad se celebra a mediados de Agosto.

Se trata de otro enclave paradisiaco y enigmático de nuestra geografía, esta vez en la Cuenca del Jalón , famoso desde la época por su aguas termales, conocidas como las aguas calientes  de las Ninfas, como atestiguan la presencia hoy de tres balnearios Balneario La Virgen, Balneario Serón y Balneario Sicilia y sus mas de 80 fuentes.

Cuenta la tradición piadosa que la Virgen de Jaraba de apareció en el XII en un lugar cercano al Balneario de la Virgen, a unos pastores, y desde entonces acudieron los cristianos a curarse, en la piscina construida entre las rocas, de su heridas gracias a la intervención de la Virgen que había transformados estas aguas en milagrosas.

 No quedan ahí los testimonios del poder milagroso de la Virgen, El peñasco bajo el que se rige la Ermita es conocido como el Salto del Caballo recordándonos el suceso en el que  un noble, salvó su vida tras caer por el precipicio a lomos de su caballo invocando a la Virgen. Existe una gruta cercana de la caen unas gotas grasientas, que frotándose con ellas desaparece el dolor de cabeza.

La belleza de este enclave natural, en el que anidan buitres leonados, águilas y buhos reale, alimoches, y en cuyas aguas abundan las truchas, bien merece visitar la Comarca y sus alrededores. Otros lugares de interés cercanos son el Monasterio de Piedra, con sus cascadas, Calatayud y su imponente conjunto histórico monumental, crisol de culturas y  testimonio de su pasado romano, judio y musulmán,  Alhama de Aragón y sus balnearios, La monumental Daroca y las famosas lagunas de Gallocanta

Para llegar a Jaraba se coge la A2 Madrid Zaragoza desviandose  por la A-2501 hacia Cetina, Jaraba, Embid de Ariza , si uno se dirige desde Madrid y viniendo de Zaragoza  tomando el desvío por la A-202 hacia Nuevalos Monasterio de Piedra.Luego se toma  la A2503 y la A1501 en dirección Ibdes yJaraba

LA DIETA DEL REY, SANCHO I EL CRASO

Eran años convulsos en los incipientes  reinos cristianos en la España del siglo X. Se tejían y rompían alianzas mientras las inestables fronteras estaban sometidas a la continuas azeifas y expediciones de castigo por parte del flamante Califa de Córdoba Aderramán III cuando sucede un hecho curioso que sin duda merece ser conocido.

Acabada de morir a la edad de 30 años el buen monarca leones Ordoño III  dejando el trono vacio y un sinfín de luchas intestinas y conspiraciones muchas de las cuales provocadas por su hermanastro, Sancho, hijo nacido en el segundo matrimonio del Rey Ramiro II, vencedor de Abderramán en la trascendental Batalla de Simancas.

Este último tras repudiar, por mandato canónico al ser parientes, a su primera esposa Adosinda, se casó con la Princesa navarra Urraca, hija de Sancho el Garcés y  su esposa Toda Azna, mujer influyente donde las ha habido, conocida como La Gran Casamentera, fruto de los matrimonios de sus  numerosos hijos un varón y seis hembras a quienes colocó en los tronos de los reinos vecinos.

A la muerte de Ordoño III, primogénito de Ramiro, accedió al trono leonés su hermano Sancho, cono conocido como Sancho I el Craso (el Gordo) por su extrema gordura a causa de la cual fue derrocado a los pocos años de reinado por los nobles leoneses y asturianos cuya enemistad se había granjeado por sus alianzas y complicidades con el Reyno Navarro y el Conde Fernán Gonzalez de Castilla. Le sucede en el Trono, aunque por breve tiempo, un primo suyo (todo quedaba en familia)  Ordoño IV el Malo, sobrenombre otorgado tanto por su mala salud y continuas dolencias como por su carácter impío y cruel.

Entre tanto el depuesto Sancho I vivía refugiado en la Corte Pamplonesa, bajo la protección de su abuela la reina viuda Toda, no en vano era su nieto favorito, y quien a pesar de su elevada edad , casi 80 años, no cejaba en su juego de influencias e intrigas políticas.

Toda de quien no habíamos dicho aún que era tía del poderoso Abderramán organiza un viaje a la Córdoba califal para solicitar el apoyo de su pariente omeya ( Aderramán era nieto de la madre de Toda la cautiva Oneca) para que, a cambio de vasallaje, Sancho recupere el trono de León y al tiempo someterle a un estricta ya que su extrema gordura le impedía desde moverse con soltura, montar a caballo, empuñar un arma o yacer con una mujer, tareas necesarias para ejercer el oficio de Rey y tener descendencia.

Hasday Ibn Isaac Ibn Saphrut, médico y diplomático  judío, despues de examinarle en Pamplona fue el encargado de poner en forma a Sancho  quien se dice pesaba por entonces a causa de su hidropesia y gula unos 240 kg.(21 arrobas).

Para tamaña labor lo primero que se le ocurrió fue coser la boca de Sancho al cual sólo se le permitía ingerir por una cánula líquidos y un brebaje milagroso a base de hierbas medicinales que le provocaba tremendas diarreas.

La dieta duró 40 días, durante los cuales Sancho tenía que beber la poción unas 7 veces diarias para provocarle vómitos y continuas diarreas que aceleraran su pérdida de peso.

Para combatir la flacidez de sus carnes complementaban la dieta con intensas y dolorosas sesiones de masaje y sauna que favorecía la expulsión de los líquidos de su organismo. A medida que iba perdiendo peso el médico judío le prescribió ejercicio y para obligar a nuestro infeliz Sancho a moverse, éste era atado con cuerdas y tirado de ellas ayudado  de un andador diseñado especialmente para no caerse.

Tras este estricto y severo Plan de adelgazamiento Sancho perdió mas de 140 kg y pasó de casi no poder moverse a caminar 5 km diarios. Culminado con éxito su pérdida de peso regresa a tierras leonesas, tomando Zamora con la ayuda de un contingente armado moro y recuperando para sí la Corona de León. Duro sacrificio pero su Reino bien merecía esta Dieta. Pocos Años después como si su sino estuviera escritomoriría envenenado al comer una apetitosa manzana que le dio el conde rebelde Gonzalo Sánchez.

MARIA DOMINGUEZ NEURO BIOLOGA

Que las mujeres científicas españolas han sido una de las grandes olvidadas es algo díficil de poner en duda. Durante años han estado relegadas a desempeñar un papel secundario en una Sociedad que otorgaba siempre la primacía a los varones. Afortunadamente las cosas han cambiado y podemos ver una nueva generación de jóvenes investigadoras españolas que apoyadas en una sólida formación se dedican con intensidad y pasión a trabajar por el progreso de la Humanidad.

Ejemplo de ellas es la extremeña María Dominguez Castellano, nacida en 1965 en la población cacereña de Alcantara y formada como neurobióloga primero en laUniversidad de Sevilla, ciudad a la cual se trasladó de pequeña con sus padres, y posteriormente en la Universidad Autónoma de Madrid donde curso los estudios de doctorado. Tras uno años en Zurich donde trabajó en el prestigioso laboratorio de zoología del profesor Hafen se traslada en 2007 al Reino Unido para continuar sus investigaciones en el Medical Research Council de Cambridge uno de los centros mundiales de referencia en el campo de la Biología Molecular.

Esta guapa y jóven investigadora del CSIC, María Dominguez, está considerada hoy día como una de las personalidades mas destacadas a nivel mundial en la lucha contra el cáncer, gracias a sus trabajos de investigación genética llevados a cabo con la mosca del vinagre(Drosophila) en el Instituto Neurociencias de Alicante en colaboración con su ayudante Dolors Ferrer-Marco publicados en la revista Nature.

Gracias a su descubrimiento, un hito en la historia de la biología moderna, llevado a cabo en un pequeño y modesto laboratorio con ayuda de tres estudiantes de doctorado, la comunidad científica puede hoy comprender mejor las claves del desarrollo de los procesos cancerígenos y los 200 genes que intervienen en el.

De estos genes, unos sirven para comunicarse con las células vecinas,los llamadosoncogenes, provocando procesos tumorales cuando trabajan mas de la cuenta, mientras que otros genes, los considerados supresores tumorales, aquellos que recuerdan su linaje a las células, intervienen en el proceso cuando, podríamos decir, no hacen su trabajo como deben y se inactivan.

Si bien este fenómeno era conocido no se sabía como interactuan y la interrelaciónexistente cuando se desarrolla un tumor y se desarrolla la metástasis activándose los oncogenes y desactivándose los superiores.Gracias a su trabajo se ha descubierto quela acción conjunta de dos clases de proteínas con un oncogen provoque la aparición de tumores cancerígenos

Actualmente Maria Dominguez es miembro de la selecta Organización Europea de Biología Molecular y compagina sus trabajos de investigación y publicaciones con su labor como profesora de investigación del CSIC donde dirige a varios estudiantes de doctorado e investigadores

Es de esperar que sus trabajos de investigación genética y de análisis biomolecular continúen aportando luz para entender mejor como se origina y desarrolla el cáncer, para poder combatir el crecimiento desordenado de las células tumorales que tantas muertes provocan cada año.

Nuestra enhorabuena y reconocimiento a esta mujer y a todo su jóven Equipo. Gracias y suerte.

EL CAÑON DE AVILÉS Y EL CACHUCHO

Que vivimos espaldas al Mar  un medio todavía muy desconocido es un hecho . Prueba de ello es que en nuestras Costas, a tan sólo 8 millas marinas Oeste de la otrora Villa Marinera de Avilés y convertida hoy en una industriosa población se encuentra una curiosidad geológica digna de mención el gran Cañón de Avilés que dejaría en rídículo al mismísimo Cañón del Colorado.

Se trata de una sima marina situada oblicua a la costa en posición 6º iniciandose sus estribaciones frente a la costa de Colunga finalizando cerca de  Navia y que va de los 150 mts de profundidad hasta alcanzar casi los 5.000 mts en la frontal de la ría de Avilés constituyendo unos de los mayores y mas profundos valles submarinos de nuestro Planeta.

Esta sima abisal cuyo origen geológico probablemente date del Neógeno tiene una gran riqueza biológica y biodiversidad, está catalogada como Hotspot, y en la que se ha descubierto recientemente a unos 200 mts de profundidad uno de los mayores arrecifes de coral blanco de Europa.

El Cañón de Avilés es Caladero del Rape y la Merluza y lugar por donde habitan diversas clases de Delfines, Calderones, Marsopas y por cuyas aguas transitan los cetáceos como el Roncual Común o el Cachalote.. En sus profundidades habitan toda suerte de especies marinas que destacan por su tamaño y color albino.

No es de extrañar las leyendas que cuentan los antiguos marinos del lugar refiriéndose a extrañas criaturas que surgen de las profundidades marinas y cuyo ejemplar mas conocido es el temible Kraken o Calamar Gigante (Architeuthis Dux) avistado en estas aguas y cuyos ejemplares pueden contemplarse en el Museo del Calamar Gigante en la Villa blanca de Luarca.

Recordar que hace unos 10 años el arrrastrero Peña la Deva capturaron a 20 millas al nooreste de Gijón el segundo mayor molusco del mundo el Pulpo Pota o Taningia Danae que alcanzó 104 kg de peso y mas de 2 mts de longitud.

Otra curiosidad geológica de esta aguas de la costa asturiana es la gran montaña submarina del Cachuchu con una altura de 4.500 mts situada a unas 30 millas frente a Ribadesella declarada en el 2011 primera zona marina protegida del País.

LA SEU DEL MAR Y DE LA LUZ

 Imponente, majestuosa y colosal se alza sobre las antiguas murallas árabes, al pie de laBahí­a de Palma, su Catedral, conocida como la Seu del Mar y del Luz. Durante siglos este grandioso templo, de mas de 100 mt de longitud y cuya nave central con su cerca de 50 mt de altura se eleva sobre el mar como un enorme navio de cuadernas doradas, sobrecogía con su presencia a los marinos y corsarios que arribaban a esta costa a bordo de Cocas, Galeotas, Jabeques, fragatas, Goletas y Bergantines .

La Leyenda cuenta que este templo fue erigido por deseo del Rey de Aragón Jaime I, el Conquistador, en acción de gracias a la Virgen Marí­a, por haber salvado su vida y a su flota de una fuerte tormenta que sufrieron frente a las Baleares, cuando partiendo de la costa tarraconense se disponían, con un contigente de 155 naves, 1.500 caballeros y 15.000 soldados, gran parte de ellos catalanes, a la sangrienta conquista de Mallorca en 1229.

Los Musulmanes que ocupaban la isla desde hací­a mas de tres siglos, sufrieron un cruel castigo, siendo pasada su población a cuchillo, tras su derrota en la Batalla de Porto Pi y la encarnizada, bajo el mando el gobernador de Abúl Yahya, defensa de su Madina Mayurqa.Se sabe que gran parte de las tropas invasoras cayeron a consecuencias de la epidemia que se desató en la infestada ciudad poblada de cadáveres.

El templo fue levantado oginalmente sobre la antigua Mezquita, de la cual conserva su tradicional orientación este-oste mirando a la Meca, junto al Alcazar Almoravide. Este conjunto palaciego había sido erigido a su vez sobre el castro romano de la antigua Palmaria romana, conquistada en el Cecilio Metelo en el año 134 a.c., es conocido hoy, en referencia a su recinto amurallado, como el Palacio de la Almudaina, siendo residencia real desde entonces.

Volviendo a nuestra Se,u decir que fue en tiempos de su hijo, el Rey Jaime II, a principios delsiglo XIV, cuando se procedió a remodelar el templo, encargando las obras inicialmente a Coll de Pons y a quien sucedió posteriormente Jaume Fabre. En su construcción trabajaron miles de canteros, talaldores, vidrieros, carpinteros y albañiles (maaçones) quienes agrupados enlogias y durante 10 generaciones cortaron, transportaron y tallaron toneladas de sillares de marés procedente de las cantera de Portal Vells,Santany, Felanitx y Palma. La Seu (llamada así­ por ser además de Cátedra, Sede Obispal) de Palma, constituye una de las obras magnas del Gótico con claras influencias germánicas con sus tres espaciosas y luminosas naves, soportadas por sus imponentes 14 columnas octogonales (Luego hablaremos de esta forma geométrica), sus fuertes, contrafuertes. y arbotantes de doble arcada, que se asoman desafiantes al mar mediterraneo que salpicaba sus muros.

Catedral del Mar y de la Luz, luz que entra profusamente entre sus muros gracias a sus 7 rosetones y 83 ventanales, siendo por ello uno de los templos que menos superficie de piedra se utiliza en relación a su volumen(6.600 m2).

Este ví­nculo con la luz se estrecha debido al cálculo de sus maestros constructores quienes, conocedores de los secretos la geometrí­a y astronomí­a, orientaron la misma para que a la salida del sol, los dos rosetones produjeran una mágica alineación originando un juego de luz y color.

Tan sólo en 2 fechas al año sobre las nueve de la mañana, las ocho hora solar, coincidiendo una con la festividad de la Candelaria (Fiesta de la Luz y la Purificación) y la otra con San Martin de Tour, se produce el enigmático fenómeno mediante el cual la luz atraviesa el rosetón central, el llamado Ojo Mágico del Gótico, y se proyecta en los muros de la pared opuesta bajo el roseton de la fachas oeste, formando, ambos rosetones, el real y el ilusorio, el número ocho, simbolo de la Lemniscata o infinito, cuyo significado cabalistico y misterioso comentaremos.

Comenzaremos por señalar que estas fechas, de especial relevancia en el santoral templario, son el 2 del 2 (Febrero) festividad de la Candelaria y el 11 de 11 (Noviembre), festividad de San Martin, que curiosamente son guarismos que suman en ambos caso 4 , dando finalmente el resultade de 4+4 = 8.

Mencionamos a los Caballeros del Temple por su influencia en la construcción de la Catedral debido a la estrecha relación que tuvieron con Jaime I y su hijo Jaime II, ambos señores de Montpellier. Recordemos que el Rey Jaime I, fue criado por los Templarios, primero en Barcelona y posteriormente en castillo de Monzón, al ser rescatado por indicación del papa Inocencio III de la reclusión a la que le sometió el Conde Simón de Monfort por haber sido prometido a su hija, tras la muerte de su padre Pedro II en la Cruzada Albigense, en la Batalla de Muret, que enfrentó a las tropas de la Iglesia frente al Conde de para combatir a la herejí­a Cátara que se expandió por el sur de Francia ( los Kátaros o los puros de acuerdo con su etimologí­a griega).

De su vinculación y simpatí­a con los Templarios, da fe la generosidad que mostró el Rey Jaime al donar tras la conquista de Mallorca a esta Orden, el Castillo de la ciudad, el barrio judí­o circundante(el 15% de la población de la Ëpoca era judía) y la tercera parte de la ciudad de Palma, además de distintas zonas de la Isla, incluidos los terminos de Pollensa y Alcudia.

Sorprendentemente tratándose de un tempo cristiano el Rosetón Mayor, compuesto de 1236 cristales, sus 11,5 m de diametro y 100m 2, forma en su nervadura una inmensa Estrella de David de 6 puntas, conocida por ser el escudo de David o sello de Salomón, de cuyo templo fueron custodios Los Templarios tambien conocidos como Caballeros del Templo de Salomón.

El simbolismo de la Estrella de David esta asociado a la conjunción del mundo espiritual con el material, a la esencia femenina unida a la masculina, representada igualmente por elnúmero 8, por el que los Temparios mostraron predilección, utilizando reiteradamdente la forma octogonal en la planta de sus iglesias, en las pilas bautismales,en sus castillos, en la cruz que llevaban como distintivo, conocida como la Cruz de la 8 Beatitudes.

Pero no queda aquí­ el significado cabalí­stico de tan misterioso número. El 888 representa aCristo en oposición al número del diablo o anticristo al que hace referencia el temido 666. LaRosa de los vientos, de la cual se dice fue invención del teologo y linguista mallorquin Ramón LLull, preceptor del Rey de Mallorca JaimeI I, venerado en una de las capillas de la Catedral tiene 8 rayos.

Nuestra sorpresa sigue en aumento al conocer que el manto de la Virgen de la Candelaria, cuya fiesta rememora la presentación del niño Jesus al Templo de Jerusalem, está decorado con estrellas de 8 puntas en representación de la Diosa Madre y que el nombre de Noe, el del Arca, significa 8 veces 8 y 8 fueron las almas salvadas por el.

Junto con estos misterios , el interior de la Seu, nos depara inquientantes inscripciones y dibujos de una nave, atribuí­dos a los Corsarios que se refugiaban en su interior buscando la protección de la Iglesia. Igualmente podemos ver en el panteón real situado en la Capilla de la Trinidad las tumbas de los Reyes de Mallorca Jaime II y Jaime III y otros infantes. Junto a ésta capilla existen otras muchas, entre las que destacan las dedicadas al mencionado filosofo cabalista Ramon Llull, inventor, ademas de la Rosa de los vientos, del nocturlabio y del ingenio conocido como Ars Magna o máquina lógica de la verdad, la Capilla de San sebastian donde se venera al Beato Fray Junipero Serra, fundador de varias misones en la Alta California (San francisco, Los Angeles, Sacramento, san Diego) y la dedicada a la mí­stica mallorquina Santa Catalina Tomas que yace en su ataud de cristal.

Si visitamos la Seu, no debemos dejar de admirar dos joyas de un valor religioso incalculable, son los famosos Rimmunim Judios del siglo XIV, o pomos de los rollos de la Ley que acompañaban con su tintineo al girar el asta la lectura de la Tora. Entre sus inscripciones figuran los 6 nombres de la ley de Dios Torat, Hedut, Piqqude, Misvat, Yrhat, Mishpete

¿Que hacen en un Templo Cristiano?¿Que otros enigmas alberga la Catedral en su seno? No lo sabemos aún ,pero a buen seguro que tras sus imponentes muros se nos oculta algún misterio mas esperando a ser descubierto.

Este momumental tempo, sufrió en su estructura los efectos devastadores del terremoto que asoló Mallorca en 1851, sufriendo graves daños por lo que tuvo que ser sometida a importantes trabajos de restauración. A consecuencias de los mismos se cegaron los dos rosetones laterales y se sustituyeron elementos goticos por otros de caracter neogótico mas artificial.

Mas recientemente es de destacer la presencia del genio de Gaudí­ a quien le fueron encomendados diversas intervenciones de restauración a principios del siglo XX, trabajos que duranron 10 años y que no pudo culminar por su atrevido modernismo y de cuya actuación destaca el baldaquino inacabado del altar mayor. El caracter vanguardista de la Catedral continua hoy dí­a tras la construcción, durante mas de siete años, del retablo de la Capilla del Santisimo realizado con cerámica por el artista mallorquí ­ Miquel Barceló.

UN PARAÍSO POR DESCUBRIR, CONCEJO ASTURIANO DE PONGA

Será cuestión de la edad, pero cada vez considero mas aborrecible  el turismo de Sol y Playa con nuestras costas abarrotadas de cemento, aglomeraciones, atascos y las playas  atiborradas de  gente protagonizando estampas propias de los Morancos. Si a nuestra España Cañi, le añadimos una pléyade de Turistas venidos del  resto de Europa, con el todo incluido, y con el único propósito de ?cocerse? tanto de día como de noche el elenco está completo. Bueno faltaría añadir a las Locas, Chulos y Putitas de los Club de Playa que tan de moda se están poniendo para completar el paisanaje hortera del verano.

Por eso trato de alejarme de aquellos destinos veraniegos plagados de Chiringuitos con sus cañitas y  tintos de verano, sus tapitas y fritangas y las horchatas y heladitos para dirigirme hacia tranquilos parajes, tanto de costa como de montaña,  en los que  gracias a que el turismo de masas no ha aún irrumpido aún en ellos  se puede disfrutar de la naturaleza en estado puro.

Hoy me quiero referir, como ejemplo de lo anterior, a uno de los Concejos más bonitos y recónditos de Asturias, el Concejo de Ponga. Visitar Ponga estrasladarse a otro tiempo y olvidarse de las prisas y gozar del placer de unos de los pocos parajes vírgenes que tenemos a nuestro alcance. Rodeado devalles, ríos, gargantas y desfiladeros, pastos de montaña, bosques, collados y altas cumbres, este Concejo, todo él Parque Natural, es uno de los mássalvajes de toda la Cornisa Cantábrica.

 

El Concejo de Ponga,  está situado al sur de Asturias lindando con León y es vecino de los Concejos de Amieva, Caso y Piloña, siendo limítrofe con los Picos de Europa y el Parque Natural de Redes. Su capital es San Juan de Beleño (151 habitantes   ) y cuenta con recónditas aldeas típicas ,como Cazo, Carangas, Rubiellos, Sofrefoz y Taranesente otras, con gran riqueza de arquitectura popular y casas de indianos, en los que uno puede alojarse durante su estancia en Ponga en una Casa Rural, disfrutando de la hospitalidad de las gentes del lugar,  y desde donde se pueden iniciar preciosas rutas de montaña.

Para los amantes del senderismo y montañismo el Concejo es una autenticoparaíso, con excursiones tan emblemáticas como la ascensión al impresionanteTiatordios con sus paredones( 1.951 m), el Pico Pierzu con sus impresionantes vistas sobre el macizo del Cornión en los Picos de Europa (1.552 m), la caminata al pueblo perdido y abandonado de Vallemoro, la travesía por el mágico  y colorista Bosque de Peloño (uno de los mayores y mejor conservados  bosques de hayas- con mas de 200.000 y 15 km2- de toda la Península Ibérica) , la ascensión a Peña Ten (2.140 m), o  la rutas por la Foz de la Corina, la Foz de los Andamios o  hasta el legendario puerto de Ventaniella entre otras muchas excursiones que podemos hacer durante nuestra estancia por estos olvidados parajes , poblados por algunos vecinos y muchas rapaces, venados, corzos, rebecos, jabalíes y algún que otro oso y lobo.

Para reponer fuerzas, nada mejor que disfrutar de la gastronomía de la zona, típica de la montaña asturiana, en los que el pote asturiano, las fabes, el pitu de caleya, los estofados de caza mayor, la carne roxa del ganado que pasta en sus praderías y los quesos autóctonos, entre los que destaca el famoso queso de los Beyos, harán las delicias del afortunado viajero que se decida a aventurarse en este autentico Paraíso Natural.

Eso si ,por favor, psssssiiiiii ???no se lo digáis a nadie???..que sigan ?petando? con con el turisteo de sombrilla y alpargata los Picos de Europa.

Os dejo unos enlaces para consultar mas sobre el concejo

http://www.el-caminoreal.com/ponga.htm

http://www.turismoruralenponga.es/situacion

CASTELLFOLIT DE ROCA, PUEBLO DE LAVA

Hoy continuamos nuestro viaje por los pueblos mas bonitos de España, dirigiéndonos a tierras gerundenses, a la preciosa y singular comarca volcánica de la Garrotxa. En esta ocasión visitamos el pequeño pueblo del Castellfolit de la Roca, encaramado sobre un risco basáltico formado por la lava al enfriarse y elevándose mas de 50 metros sobre la confluencia de los cauces de los ríos Fluvià y Toronell

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La enigmática belleza de este paraje, puerta al parque natural de la Garrotxa y sus mas de 40 conos volcánicos inactivos, hace que Castellfollit , con sus casas colgantes alzándose sobre las laminadas formaciones de lava solidificada y su sencillo casco medieval, sea uno de los pueblos mas fotografiados y pintados de toda Catalunya.

Según algunos el nombre del pueblo tiene su origen haciendo referencia a un antiguo castillo mientras otros atribuyen el toponímico a su similitud con una fortaleza que se eleva sobre una formación rocas a que por su plegamientos se asemeja a un follaje.

Paseando por sus angostas calles y contemplado su caserío levantado con rocas ,en su mayor parte de origen volcánico, nos dirigimos al final del risco, donde nos topamos con un extraordinario mirador, ubicado donde antaño estaba el cementerio y hoy se encuentra la plaza que toma el nombre del insigne escritor catalán Josep Pla.

.Desde el cual podemos contemplar multitud de huertas que se extienden a los pies del barranco formado por la erosión volcánica y el lecho fluvial de los rios.

En un lado del risco podemos observar la Iglesia de San Salvador y su campanario reconstruida sobre una primitiva Iglesia, cuyo origen se remonta al siglo XIII,por haber sufrido múltiples destrucciones testigo vivo de la importancia que tuvo desde hace siglos este enclave defensivo.

A tan sólo uno 15 km de Castellfollit se encuentra la famosa Villa Condal de Besalú, cuyo casco medieval,declarado conjunto histórico artístico nacional, bien merece una visita otro día.

ROSA LUXEMBURGO, LA ROSA ROJA

Esta Revolucionaría de origen judío polaco, nacida en la ciudad de Zamosc, entonces  bajo dominio Zarista, fue una de las mujeres mas influyentes en la historia de socialismo de principios del siglo XX.

Defensora a ultranza de la justicia social y la revolución del proletariado como medio necesario para su liberación y emancipación de la burguesía. Criticó duramente los métodos empleados por Lenin en la Revolución de Octubre, al que acusó de levantar una férrea Dictadura sobre el Proletariado oponiéndose al Control que ejercía el Comité central

Se opuso con firmeza a la pena capital y la entrada de Alemania, país que le dio la nacionalidad en 1898 al casarse con Gustav Lubeck, en la I Guerra Mundial, guerra que consideraba imperialista,. En Alemania formó parte del ala izquierdista de Partido Socialdemócrata Alemán, al que tachaba de conformista.

Su activa militancia la llevó a sufrir diversas condenas de cárcel. En plena derrota de los ejércitos Alemanes y el derrumbe del II Reich se produjo el levantamiento obrero y la Revolución Marxista que obligó a la abdicación del Kaiser Guillermo II.  Por su parte Rosa Luxemburgo fundó en 1918, junto con Karl Liebknecht y otros como Clara Zetkin la Liga Espartaquista, cuyo nombre evocaba al esclavo Tracio, la cual dio origen al Partido Comunista Alemán.

Tras el fracaso de la sublevación obrera y  el sofoco de la insurgencia, Rosa Luxemburgo fue asesinada en 1919 junto con Karl Liebknecht, de un disparo a bocajarro, tras ser brutalmente golpeada por las Freikorps, fuerzas paramilitares, quienes la detuvieron en Berlin a la salida de un Hotel. Años después se supo que habían actuado por orden de los dirigentes socialdemócrtas.

Tras la muerte de esta  antimilitarista  y defensora de la democracia tras la Revolución,  se produjo un vacio en el movimiento internacionalista el cual pasó a ser dominado por siniestros personajes como el carnicero Stalin.

Mientras se buscaba su cadáver, el cual apareció meses después de su desaparición en las aguas de un Canal, el joven dramaturgo y poeta Bertol Brecht escribía

La Rosa roja ahora también ha desaparecido.

Dónde se encuentra es desconocido.

Porque ella a los pobres la verdad ha dicho

Los ricos del mundo la han extinguido.

EL POLIPTICO DE GANTE, LA OBRA MAS CODICIADA

Considerada como una de las obras cumbres de la Pintura Universal, elPolíptico de Gante o la Adoración del Cordero Místico como también es conocido por su tema central ,fue pintado utilizando la novedosa técnica del oleo para la época, por los hermanos Jan y Hubert  Van Eyck entre 1424 y  1432, por encargo de unos nobles de Gante(Bélgica) Joos Vijd y su esposa Elisabeth Borluut, quienes figuran en dos paneles  del reverso de la obra en actitud piadosa, rezando misteriosamente frente a San Juan Bautista y San Juan Evangelista

Sin lugar a dudas podemos decir que esta representación mística, llena desimbolismo y claves esotéricas,  basada en el Apocalipsis de San Juan, cuya figura aparece en  forma de grisalla en uno de los paneles del reverso, ha sido objeto de codicia e intrigas a lo largo de los siglos.

Sus 26 escenas reflejadas en 12 paneles de roble  fueron objeto de robos y desmembraciones  desde mediados del siglo XVI, cuando sufrió los avatares de las guerras de religión hasta nuestros días.

Este enigmático políptico símbolo del poder,  presidido en su parte superior central por un  inquietante  Rey de Reyes, mezcla de Dios y Jesucristo, vistiendo un rico manto rojo, dando la bendición con su mano derecha y  portando un cetro de cristal en su mano izquierda,   flanqueado por la Virgen María celestial y San Juan Bautista(señalando con su indice a una cruz templaria),  a los que acompañan ángeles cantores y músicos, fue objeto de saqueo en mas de 13 ocasiones.

En los paneles inferiores del políptico, dirigiéndose hacia el altar en el que se adora, rodeado de ángeles blancos al cordero sacrificado, vertiendo su sangre sobre un caliz (santo grial) se pueden observar a la derecha losPeregrinos, comandados por el gigante San Cristobal y los Eremitas al frente de ellos San Antonio Abad, seguido entre otros por Maria Madalena y María Egipciaca. Por su parte a la izquierda del retablo aparecen como representación del poder y las riquezas mundanas  los Jueces Justos y los Caballeros de Cristo con sus armaduras, estandartes y  escudos templarios.

Sigue siendo un misterio quienes son los personajes que figuran representados en el políptico. Hay quien asegura que primera línea estarían los santos guerreros por excelencia, San Martín, San Jorge y San Sebastián, así como Godofredo de Bouillon, Carlomagno, el rey francés San Luis, el rey Arturo, Juan sin Miedo, el duque de Berry,entre otros. Como se puede ver semejante grupo constituye  todo un símbolo del poder terrenal que fascinó a personajes como
Napoleon y Hitler

Como sinopsis de su historia de pillajes y saqueos a la que fue sometido, señalar que durante el dominio austriaco, los paneles laterales que representan de forma casi tridimensional y realista los cuerpos desnudos de  unos distantes e inexpresivos Adan y Eva( encinta), tapando su vello púbico con una ramas de higuera, fueron sustituidos , por orden del emperador  Jose II , por otros en los cuales sus impudicias fueron cubiertas por pieles. Ya en  las Guerras Napoleónicas las tropas francesas llevaron como botin de Guerra a París varios paneles centrales , los cuales fueron restituidos a Gante tras la derrota del Corso Napoleon.

Por su parte las alas laterales del cuadro habían  sido robada por el Vicario de la Catedral y vendidas a un marchante. Estas fueron pasando de manos hasta que en 1821 fueron comprados ,junto con toda la colección pictórica de un coleccionista inglés por el Rey prusianoFederico Guillermo III, siendo exhibidos estos paneles seccionados verticalmente por su anverso y reverso en un Museo de Berlín no regresando a Gante hasta mucho tiempo después ya finalizada Ia I Guerra Mundial por imposición del Tratado de Versalles.

En 1934 fue robado el panel inferior izquierdo en el que se figuraban losJueces Justos a caballo, siendo sustituido hasta la fecha por una prodigiosa réplica (incluso hoy se duda que haya sido restituida y  sea la original la que hoy se puede contemplar)  realizada el conservador del Museo de Bellas Artes de Bruselas Van der Veken en 1945

Como no podía ser de otra manera, dada su fama y su carácter esotérico, ya que algunos creían que contenía un mapa secreto con la ubicación dela corona de espinas y la Lanza con la que Longinos atravesó el cuerpo de Cristo,   esta obra fue requisada y cayó en un Castillo de Francia en poder de los Nazis, tras la búsqueda del cuadro iniciada por parte de Goebels y Goering por indicación de Hitler. No acaba aqui el misterio de su poder. en el revestimiento de azulejos del suelo de uno de los paneles con ángeles músicos hay una baldosa en la que claramente figura la inscripción AGLA; pertenece a la cábala, son las siglas de Ateh Gibor Le-olam Adonai, Dios es Todopoderoso, una conocida fórmula mágica de invocación y protección

Milagrosamente esta obra puedo salvarse de la destrucción a la que estaba condenada junto con otras obras de maestros de la pintura como Miguel Ángel, Rafael, Vermeer, Rembrandt, Tiziano, en una mina de sal de los Alpes austriacos en la que se custodiaba la obra junto con otras 12.000 piezas robadas por los Nazis. Hoy en día este símbolo de la nación Belga se puede contemplar en la bella ciudad de Gante, en la que su edificios atestiguan su esplendoroso pasado como uno de los centros comerciales más importantes del mundo en los siglos XIV y XV.