EL ENQUIRIDION. ESTOICISMO EN ESTADO PURO

Algunas frases del Enquiridion de Epicteto

1) Cuando algo acontecelo unico que está en tu mano es la actitud que tomas al repecto; tanto puedes aceptarlo como tomarlo a mal

2)  Lo que en verdad nos espanta y  desalienta no son los acontecimientos exteriores por si mismos, sino la manera en que pensamos acerca de ellos.

3)    Ten por máxima que todo acontecimiento es indiferente y que no podrá impedirte ni estorbarte lo que te has propuesto hacer, y que, comoquiera que sea, está siempre en tu poder el usar bien de él.

4)    No te ofende el que te injuria ni el que te golpea, sino la opinión que has concebido.

5)    Cuando alguno te hace mal o habla mal de ti, acuérdate que cree deberlo hacer así.

6)    Si te vienen a decir que alguno ha hablado mal de ti, no te embaraces en negar lo que ha dicho; responde solamente que no sabe todos tus otros vicios, y que de conocerlos hubiera hablado mucho más

7)    Verdaderamente es dueño de todas las cosas el que tiene poder de retener las que quiere y de desechar las que le disgusta

8)     Antes de emprender alguna obra examínala muy bien. . Si te sucede algún inconveniente o alguna desgracia, te hallarás todo resuelto.

9)    Las cosas son sencillamente lo que son. Los demás que piense lo que quieran; no es asunto nuestro. Ni vergüenza ni culpa.

10)   Si quieres salir con tus designios, considera primeramente lo que deseas hacer, y mira si lo que emprendes es conforme a tu naturaleza, y si ella podrá resistir

11)   Puedes ser invencible si nunca emprendes combate de cuyo suceso no estés seguro y sólo cuando sepas que está en tu mano la victoria.

12) Sobre la muerte: Es nuestro concepto de la muerte, nuestra idea lo que nos aterroriza. No temas a la muerte, témela temor a la muerte.

13)   La libertad es la única meta que merece la pena en la vida

14)   La felicidad depende de tres cosas: La voluntad ,las ideas respecto a los acontecimientos en los que estas envuelto y el uso que hagas de esas ideas.

15) La autentica felicidad siempre es indiferente de las circunstancias externas. Práctica la indiferencia para con las circunstancias externas.

16)  La felicidad sólo puede hallarse en el interior.

17)    El no esperar nunca de sí mismo ni bien ni mal, sino siempre de cosa extraña, es señal de hombre vulgar e ignorante; como, al contrario, es señal de filósofo esperar de sí mismo todo su mal y su bien.

18)  Mantente fiel a tus ideales espirituales aunque sean objeto de burla por parte de aquellos que abandonan los ideales por la comodidad o aceptación  social.

19)   Querer agradar a los demás es una trampa peligrosa

20)   Se fiel a tus verdaderas aspiraciones, pase lo que pase a tu alrededor.

21)  Valora tu mente, aprecia tu razón, mantente fiel a tu propósito.

22)  Cuidado con las compañías: El mundo está lleno de semejantes  agradables y con talento. La clave es asociarse sólo con personas que te eleven, cuya presencia saque lo mejor de ti mismo.

23) Todos los respetos a que somos obligados se han de medir con la calidad de las personas a quienes se deben.

24)  Define claramente  la persona que quieres ser.

25) El cuerpo: cuídalo, pero no hagas alarde de él.

26)  De todo lo que sirve al cuerpo, no tengas más que lo que pide la necesidad y cuanto ha menester el espíritu para estar sano, y desecha todo lo que sirve al lujo y a los deleites.

27)  El cuerpo debe ser la medida de las riquezas como el pie es la medida del zapato.

28)   Si concibes la idea de algún placer, conviene conservar en este caso la misma moderación que en todas las otras cosas. Considera después la diferencia que hay del tiempo en que gozarás de este placer y de aquel que (después de haberle gozado) te arrepentirás y te aborrecerás a ti mismo. Represéntate también la satisfacción y el gusto que tendrás si te abstienes.

29)  Prefiere la satisfacción duradera a la gratificación inmediata.

30)  Si aceptas un cargo para el cual no bastan tus fuerzas (además de que darás mala cuenta de él), te estorba a emplearte en otro de que salieras perfectamente bien.

31)  Ejercita la discreción al conversar.

32)   Guarda el silencio cuanto te fuere posible. Nunca digas sino lo que absolutamente es necesario, y en ello emplea las menos palabras que pudieres. Mas, sobre todo, advierte que en tus discursos no uses de alabanzas ni desprecios, ni hagas comparación de personas.

33) Cuando estuvieres entre tus amigos, si la conversación fuere poco honesta, haz cuanto pudieres para hacerlos mudar de discurso; mas, si estás entre extraños, no hables palabra.

34)   El pensamiento claro es vital: Es importante pensar con claridad. Mediante un pensamiento claro somos capaces de dirigir la voluntad, ser fieles a nuestro autentico propósito y descubrir los vínculos que nos unen a los demás y los deberes que resultan de dichas relaciones.

35)  Nunca pidas que las cosas se hagan como quieres; mas procura quererlas como ellas se hacen. Por este medio todo te sucederá como lo deseas.

36)   Si alguno entregase su cuerpo al primero que encontrase para hacer de él lo que quisiese, seguro estoy de que no lo tendrías por bueno y que te enojarías; y, no obstante, no tienes vergüenza de exponer tu alma al capricho de todo el mundo.

37)   Nunca digas que has perdido alguna cosa, sino siempre di que la has restituido

38)   Si tienes gana de no ser jamás frustrado en tus deseos, no desees sino aquello que depende de ti. La verdadera tranquilidad de espíritu consiste en no desear sino lo que depende de nosotros mismos.

EL PODEROSO INFLUJO DE LA LUNA

Desde tiempos inmemoriales la Humanidad ha vivido bajo la influencia de la Luna. El clima, las mareas, la agricultura y la ganadería han sentido el influjo de  nuestro Satélite. Por ello muchas Civilizaciones como Celtas, Mayas , Incas, Griegos, entre otras han tenido en el culto al astro lunar   uno de los pilares  de su Religión.

La lista de Diosas Lunares es interminable.  La Griega, Hestia, la Romana Juno o Paloma, la Cartaginesa Tanith, la Libia, Net, la Babilónica Ishtar, La Anatólica, Artemisa ó Selena, la Egipcia Hathor, la Escandinava Freya, la Maya Ixchel, las celta Cailleach, Cerridwen y Arianhrody todas ellas han sido símbolo de la vida vegetal  y la fertilidad.

Cailleach

Astarte o Ishtar con un Disco lunar

La religión musulmana, tiene como símbolo la media Luna en cuarto creciente y una estrella, símbolo utilizado por los turcos como ejemplo sincrético de la adoración a la luna y las estrellas de los pueblos babilónicos y asirios, cuya visión les acompañaba en las frías  noches del desierto. Hay quien atribuye el nombre de Allah, a una derivación delDios lunar Al-ilah. De esos pueblos.

 La influencia de la Luna en el Mundo Musulmán, es tan clara que siguen el Calendario Lunar, empezando cada mes con la aparición de la luna creciente, lo cual sucede cada 29,5 días solares. Para los Chinos cada mes comienza con la luna nueva (Momento en el que la Luna no se ve, por encontrarse entre la Tierra y el Sol, mostrándonos su cara no iluminada). En realidad muchas culturas como la China, Judía e Hindu, siguencalendarios lunisolares. (Lunares para los meses y solares para las estaciones, añadiendo un mes al principio del año  mas cada cierto tiempo)

El Cristianismo no es ajeno tampoco al eco de la Luna. El dogma de la Virgen María tiene su origen precisamente en la adoración de las Diosas paganas de la Agricultura y la fertilidad y muchas de sus imágenes tienen a sus pies los cuernos de  la Luna, haciendo referencia a su origen como antiguas Diosas Lunares y no como se dice, que representa, el triunfo sobre el Islam.  

 El carácter cíclico, enigmático y variable de la Luna asociado a la esencia femenina ha fascinado a los hombres desde siempre Mientras que el Sol esta asociado a la Masculinidad La Luna es un símbolo de la mujer, responsable en muchos casos de los embarazos, asociando el flujo femenino con los periodos lunares, conocido en países como Francia o Alemania como la "Momento lunar o la Luna"..

Nuestros remotos antepasados identificaban a la Tierra con la Luna y otros pensaban que la Luna era un reflejo en la bóveda celeste de la Tierra. Su pálido y  enigmático reflejo ha hechizado a pensadores, poetas y enamorados.  

 La noche de bodas y periodo posterior se conoce en muchas cultural como luna de miel, quizás en recuerdo de la costumbre que había en Babilonia de dar al novio durante una mes(una luna) cerveza con miel, o dejar una vasija con miel a la puerta de la alcoba durante la noche de bodas como hacían los Romanos.

 Los estados anímicos, hormonales y los estados de excitación están bajo  el influjo de la Luna. El poder magnético de la luna, al igual que las mareas, afecta a  nuestro Organismo  que  está compuesto de líquido en un 70%. Acentuándose en losPlenilunios y Novilunios en los que coincide la atracción del sol y la luna. 

Hasta tal punto es así que el insomnio o la locura están asociados a la Luna llena, llamándose vulgarmente "Lunático" a una persona loca. Muchos mitos, como los Licántropos con sus aullidos en la noches de luna llena y  los Vampiros, ha tenido en ella, una viculación especial.

Esta alteración en nuestros estados emocionales tiene su explicación científica en los iones positivos, con que se carga la atmósfera, cuando la luna esta cerca de la Tierra, (Luna Llena). Esta mayor carga positiva provoca alteraciones en los sistemas respiratorios, nerviosos y hormonales de nuestro organismo provocando irritabilidad, letargo insomnio depresión, dolores de cabeza y una mayor propensión a los cólicos hepáticos y nefríticos. Tambien se dice que la Luna Llena acelera el parto.

Los científicos tratan de descifrar la aparente relación, da su coicidencia, entre los eclipses lunares y los terremotos que suceden, sin que aún hayan averiguado su verdadera conexión.

 Lo que si es evidente es la influencia de la Luna en la Agricultura y la Ganadería.Los  Agricultores de todo el mundo han seguido desde siempre calendarios lunares , procediendo a la siembra, poda, trasplantes y recolección siguiendo las distintas fases de la luna (Luna nueva ,cuarto creciente, luna llena y cuarto menguante).

 Así todas las plantas que crecen en altura y dan frutos deben ser sembradas, cuando la luna crece es decir, en cuarto creciente (tomates, pimientos, guisantes, habas, berenjenas?), en cambio por el contrario las plantas que crecen bajo tierra o a ras de suelo es en cuarto menguante( lechuga, patatas, ajos, cebollas, rábanos, zanahorias, remolacha).

 Por su efecto sobre la savia, Los injertos mejor hacerlos en torno a la Luna Llena y las podas en Torno a Luna Nueva. La madera para la construcción se debe cortar enLuna Nueva o Menguante, dado que no tendrá tanta agua que evitando que al secarse se agriete.

La aceituna da mejor aceite en Luna llena, el tomate se debe recolectar en esa Luna, la recolección de la vid se hacia durante la Luna de la cosecha o del Vino(Plenilunio) hacia el 23 de Septiembre por la luz nocturna y para obtener mas rendimiento.

La Luna influye tambien sobre los periodos de gestación (desde la fecundación hasta el parto) de la cabaña ganadera, con su alteración hormonal.. Como anécdota hay quien señala que el nombre de la Diosa de la fertilidad Juno, proviene del latin Iunix, que significa vaca joven o novilla.

Para cubrir un animal (vaca, yegua, oveja..) hay que hacerlo en cuarto creciente( bueno no Usted, no se vaya a animar, deje tal menester al  semental) de tal suerte que la descendencia saldrá mas fuerte y crecida que los concebidos en menguante.

 Tambien se dice que es mejor poner a incubar los huevos a una Gallina en Creciente. La castración debe hacerse en Menguante para que la herida sangre menos y el trasquilado en Luna Nueva para que crezca mas. En cambio la Matanza no se hará en menguante para evitar que este mas dura y pierda peso.

Más evidente es la influencia de la Luna sobre el Clima. Su poder de atracción y la estabilidad que le da a las oscilaciones del eje gravitatorio (La inclinación del mismo de 23,5 º es la causa de las estaciones) de la tierra dan estabilidad a nuestro clima.

Para finalizar y como ejemplo del pensamiento popular, os dejo con una recopilación de refranes sobre la Luna:

ü      Buscar la luna a mediodía es bobería

ü      La Luna y el amor cuando no crecen, menguan

ü      No te fíes de la fortuna, mira que es como la Luna

ü      Cuando el dedo señala la luna, el bobo mira el dedo

ü      Luna en creciente, cuernos a Oriente

ü      La luna cercada de lluvias cargada

ü      No te fíes de la fortuna, que es mudable como la luna

ü      Luna llena y mojada trae diez días de aguada.

ü      Truenos con luna nueva prepárese a que llueva

ü      Si la luna de un sábado es nueva o llena siempre ha habido lluvia y siempre la habrá

ü      Cuando mengua la luna, una mañana nublada va seguida de una buena tarde

ü      Una bruma general antes de que salga el sol, en las proximidades del cuarto menguante, presagia buen tiempo.

ü       La nieve que cae a los dos o tres días de la luna nueva estará en el suelo algún tiempo; pero la que cae inmediatamente después de la luna nueva se irá pronto

ü       Cerco en la luna, agua en la laguna

ü      Luna colorada próxima ventada

ü      Luna nueva con tronada, treinta días de mojada

ü      Luna pálida anuncia agua, roja viento, y blanca buen viento

ü      Pascua con luna, cabras ninguna, ovejas tal y cual

ü      Agua y luna, tiempo de aceituna

ü      Cuando menguare la luna no siembres cosa alguna

ü      De amores el primero, de Lunas la de Enero

EL CAMINO DE LAS ESTRELLAS, PRIMERA AUTOPISTA DE EUROPA

 

Ruta comercial, camino iniciático y del conocimiento prerromano. El actual Camino de Santiago, ha sido desde los albores de los tiempos senda de peregrinación, por la que los distintos pueblos de Europa  transitaron siguiendo las antiguas rutas de lastumbas megalíticas hasta los confines del mundo conocido.

Autores como Plutarco y el propio Aristóteles hablan ya de una ruta por el norte de la Península Ibérica por la que transitó Hércules. Otras leyendas señalan que siguiendo el camino de las estrellas de la Vía Láctea y la constelación de Orión, se llega a la Costa de la Muerte, en Fisterra, donde se acababa el mundo conocido.

 Frente a ella se encuentra  la Mar Tenebrosa y la Isla de la Eterna Juventud y paraíso de los celtas(Tir na Nog), lugar donde moría el sol y   llegaban las almas de los muertos.

Posteriormente fue camino de peregrinación hacía el lugar en el cual se dice  reposaban los restos del Hereje y druida Prisciliano. Prisciliano, quien llegó a ser Obispo de Avila,  hacía de la pobreza una virtud y defendía los evangelios apócrifos, fue  decapitado en Tréveris en el año 385 por ser el creador de una escuela gnóstica de gran influencia y arraigo durante varios siglos en la parte occidental del Imperio, en la que se proclamaba como vehículo de salvación el conocimiento frente a la fe.  

Cuenta la Leyenda que 4 años mas tarde de su muerte, sus restos fueron transportados hacia Galicia por parte varios de sus seguidores, iniciándose así una ruta de peregrinación hacia aquellas tierras mágicas.

Siglos después en tiempos de Alfonso II el Casto, se sustituye el mito priscilianista por el Jacobeo. Cuenta la Leyenda que el ermitaño Pelaio a principios del siglo IX,  vió un gran resplandor  en un bosque de Iria Flavia, señalando el lugar donde reposaban los restos del Apostol Santiago, circunstancia puesta en conocimiento del Rey Astur por parte del Obispo Teodomiro.

 Santiago el Mayor, pariente y discípulo preferido de Jesús, era hermano de San Juan Bautista e  hijo del Zebedeo y Salomé y según la tradición predicó en España. Tras su regreso a Palestina fue decapitado por orden de Herodes Agripa.

 La leyenda  dice que su cuerpo llegó a la  playa de Muxia, en la Costa de la muerte, transportado en una barca por dos de sus discípulos Atanasio y Teodoro navegando por todo el Mediterráneo y atravesando las columnas de hércules en ruta hacia tierras gallegas, para finalmente ser enterrado en un lugar boscoso llamado Libredón.

El Monarca astur , al tener conocimiento de tal suceso  se convierte  en el primer peregrino. al organizar un viaje por el conocido hoy como Camino Primitivo, partiendo de la Corte de Oviedo, atravesando la montaña de Asturias por el Puerto del Acebohacia Fonsagradra, en Lugo , para llegar posteriormente al "Campo de Estrellas" (Compostela) señalado como la tumba del Apostol. Un vez allí mando la construir  una pequeña iglesia prerrománica, según se atestigua en excavaciones arqueológicas posteriores.

El interés de los Monarcas Astures por "Oficializar" el Camino de Santiago, fué  tantopolítico, militar, comercial como religioso. No olvidemos que en aquella época el Reino Astur era uno de los bastiones occidentales de resistencia a Islam,  aliado de los Reyes de Navarra y del Emperador Carlomagno. 

Precisamente éste último también se disputa el mérito del descubrimiento de la tumba del Apóstol como puede verse en la escena, grabada en oro en su tumba de la Catedral de Aquisgrán  con la aparición de Santiago a Carlomagno, mostrándole el Camino de la Vía Láctea que conduce a la sepultura.

Recordemos que años antes, desde el Concilio de Sevilla en el 784 d.c. había surgido la herejía del Adopcionismo, defendida por Elipando de Toledo y Felix d´Urgell, quienes para permitir la convivencia con el Islam habían señalado que Jesús, era hijo adoptivo de  Dios. 

El Beato de Liébana y Heterio de Osma combatieron dicha herejía y la Iglesia Astur consiguió  finalmente la independencia de los Obispos de Toledo, quienes mantenían cierta tolerancia y complicidad con los musulmanes, sometiéndose directamente a la autoridad papal en Roma. Este neocristianismo astur permitió  la reivindicarse como nuevo reino cristiano frente al Islam considerándose herederos de la antigua corte visigoda de Toledo.  

Por otro lado nos encontramos en los Albores de la Reconquista, en plena consolidación del  reino astur leones contra el empuje  del Islam.  El mito y símbolo de Santiago Matamoros, vencedor de la Batalla del Clavijo, la multitud de reliquias traídas de todos los lugares de la Cristiandad no hacían más que reforzar las señas de identidad cristianas frente a los reinos musulmanes que aún estaban en la Península Ibérica.

El Camino de Santiago, transcurría por las tierras  reconquistadas, ahora en poder de los reinos cristianos y constituía la principal vía de comunicación con los Francos y el imperio Carolingio, adalid de la Cristiandad Europea. Con el paso de los años, se fueron repoblando estos territorios, se van consolidando las infraestructuras del Camino, construyéndose calzadas, iglesias, monumentos, puentes y  hospitales en los que albergar a viajeros y peregrinos.  bajo la custodia de Monasterios y la misteriosa y enigmática vigilancia de los Templarios.

Si el Codex Calixtinus, en su Liber Peregrinationis, constituye una especie de primitiva guía turística en la que el clérigo francés Aymerich describe con detalle el paisanaje y  los parajes  por los que los viajeros se encontrarán a los largo de la ruta, se dice que el Juego de la Oca, constituye una misteriosa guía encriptada de los Templarios para hacer el viaje de ida y vuelta hacia Santiago. Basada en las conchas del Nautilus con sus 63 casillas, se señalan los lugares especiales marcados con signos y jeroglíficos, por  canteros y Maestros Constructores , en Catedrales, Iglesias, puentes y cementerios.

Los caballeros de la Orden del Temple,   protectores del Templo de Salomón en Jerusalen y custodios de los caminos sagrados ,se establecieron a lo largo del Camino de Santiago que transcurre por tierras fronterizas, cuidando las infraestructuras del mismo (reconstruyendo puentes y antiguas calzadas, canalizando ríos , desecando lagunas..) y dando  protección a los viajeros frente a los múltiples peligros que les acechaban en el Camino.

De su presencia quedan multitud de construcciones, castillos y misteriosas iglesias octogonales, en recuerdo del Templo de Jerusalen,  pobladas de jeroglíficos y misteriosos signos cabalísticos levantadas por los monjes guerreros. 

Nuestra Sra de Eunate cerca de Puente la Reina, la iglesia del Santo Sepulcro en Torres del Rio, laColegiata de la Virgen del Manzano en Castrojeriz, la inmensa iglesia en el pueblo palentino de Villalcazar de Sirga, el imponente castillo de Ponferrada con sus mas de 10.000 m2 o el Castillo de Sarracin pasada Villafranca del Bierzo, las iglesias deSanta María del Templo y San Julian ya  en tierras coruñesas, el cementerio medieval de Noya con sus Templete, crucero y enigmáticas lapidas son ejemplos de la presencia de los misteriosos caballerosTemplarios.

El auge definitivo del Camino, además de constituir una importante vía comercial de la Cristiandad europea, vino en el siglo XII con la concesión papal, por parte de Calixto II y posteriormente de Alejandro III de la indulgencia plenaria en los Años Santos o Años Jubilares, que son aquéllos en los que el día 25 de Julio (día de Santiago)coincida en domingo. Se decía que los auténticos peregrinos eran los que viajaban con la capa y esclavina a Santiago, mientras que los Romeros eran lo que iban aRoma y Palmeros los que acudían a venerar los lugares santos en Jerusalem. Su declive fue parejo a la aparición de la peste que asolo Europa siglos después

"Sunt igitur pisces quidam in beati Iacobi mari, quos uulgus ueras uocat, habentes duos clipeos ex utraque parte, inter quos, uelut inter duas testas, piscis in effigie ostree latet. Qua scilicet testa uelut digiti manus sculpuntur. (...) Peregrini a beati Iacobi liminibus redientes in capis suis consuunt1 et ad decus apostoli et memoriam eius, in signum tanti itineris ad propria deferunt cum magna exultacione." (Codex Calistinux I)

LA OCASIÓN LA PINTAN CALVA

Muchas veces hemos oído y dicho esta frase. Pero ¿Sabemos de dónde viene?¿Qué quiere decir?. Pues bien,  la frase hace referencia a una Diosa Romana ,Ocasión, representada por unabella y desnuda mujer, con un cuchillo en una mano y  con alas en los pies o en la espalda, para hacer referencia a su carácter efímero y volátil.

La Diosa Ocasión aparece representada de puntillas sobre una rueda, la rueda de la fortuna y con una larga cabellera sobre la frente y totalmente calva por atrás, para evocar la brevedad de la buena suerte y para poner de manifiesto la necesidad de aprovechar la Ocasión cuando se presenta ya que es esquiva una vez que  pasa de largo.

Otra frase que evoca a ésta Diosa es agarrar la Ocasión por los pelos indicando lo escurridiza que es  de no saber aprovechar la Ocasión uno la tiene delante.

La Diosa Ocasión aparece  en la Mitología romana frecuentemente junto a la caprichosa y voluble Diosa Fortuna, Diosa de la Suerte, supuestamente hija de Jupiter y la Diosa Lunar Juno, representada alegóricamente como una rueda, la rueda de la fortuna o del azar.

La Diosa Fortuna, cuya  festividad se celebraba el 11 de Junio en Roma en el festival de la Fors Fortuna,se la representa con una cornucopia o cuerno de la abundancia, de cuyo interior surgen tesoros, aunque a decir verdad dado su carácter voluble quien coquetea demasiado con la suerte se puede encontrar con que sus favores se  tornen en desgracias.

El cuerno de la abundancia simboliza el cuerno roto de la cabra Amaltea que crió como nodriza a Zeus con su leche. Cuando Zeus lo rompió jugando con su rayos, en compensación Amaltea le dio el poder de conceder todos los deseos a su poseedor. Almatea, mitaD Cabra mitad Pez, esta representada en el zodiaco en la constelación de Capricornio.